關(guān)鍵詞：蘇繡；主要應(yīng)用
明清時期，蘇州的戲曲演藝活動雖然愈加興盛，在很大程度上推動了戲劇服裝的發(fā)展，但當(dāng)時的戲裝生產(chǎn)都是以小手工作坊形式存在，并沒有形成規(guī)模。“明代正德年間，昆曲在蘇州昆山興起，促使蘇州制作戲劇服裝行業(yè)興盛起來”。隨著明清昆劇等演劇市場的逐漸繁榮，后形成了專門的戲衣行頭業(yè)。
蘇繡早在二千多年前就被運(yùn)用到了服裝上，代替了“文身”的裝飾美化意圖，是人們追求美的一種方式，那么作為具有觀賞性的戲劇服裝，更少不了運(yùn)用刺繡的手法來增強(qiáng)戲劇的感染力。孫佩蘭在《中國刺繡史》中提到，“刺繡運(yùn)用于戲衣約始于唐代。據(jù)崔令欽《教坊記》的記載，當(dāng)時演《圣壽樂》所用的服裝，以‘繡窩’法特殊設(shè)計，舞時刺繡的圖案、色彩隨舞隨變，能達(dá)到文秀煥發(fā)的效果”。
直至明朝，戲衣生產(chǎn)形成規(guī)模，蘇州出現(xiàn)了專門經(jīng)營戲裝行頭的繡莊，為戲裝生產(chǎn)提供了有利的條件，天時、地利、人和，促成了蘇繡與蘇州戲裝的完美結(jié)合。
因此，我們可以推測蘇州的戲劇服裝自明代開始運(yùn)用蘇繡，便形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，刺繡，雖然屬于工藝體現(xiàn)范疇，但是，由于它在服裝上普遍應(yīng)用，使戲曲服裝具有了極強(qiáng)的工藝性，成了名副其實(shí)的工藝品。蘇州自產(chǎn)生戲裝生產(chǎn)以來，大多制作的是具有地方特色的昆曲服裝，直至今天也是如此。
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